شرح قصيدة “الخلاص لراحتك” للشاعر محمد مهدي الجواهري. وتعتبر هذه القصيدة من القصائد الرثائية الرائعة في هذه الفترة ومن أجمل القصائد لأعظم شاعر عربي. محمد مهدي الجواهري. لذلك فإن معنى هذه القصيدة يدفعنا إلى تخصيص هذا المقال لأجمل محاضرة عن مؤلف هذه القصيدة وشرحها والحديث عن الصور الفنية التي تحتويها وأيضا الحديث عن شرح المفردات الصعبة في هذه القصيدة سوف كما توفر رابط تسليط الضوء على تنزيل ملف PDF يحتوي على شرح لهذه القصيدة.
المحتويات
من هو مؤلف قصيدة “الخلاص لمثواك”؟
إن ك فد فد فد مثو هو الش محمد مهدي ا ا ا ا ا ا يو ع ع ع ع ع مي ش عر عر ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا بناء ، ا الجواهري اشعراء الذين التزموا بكت الشعر في العصر الحديث، نشأة وو وو ا ا ا ا وكك من ب < في العديد من الأوقات، وشوش إصد إصد الفر – وجريدة الخطوط الملاحية المنتظمة نقي وجريدة الرأي العام.
وتميز شعر محمد مهدي الجواهري بحسن الصياغة والإلقاء القوي ونفي ولجأ سياسيا إلى براغ خلال هذه الفترة التي تأثر فيها معظم شعرائه بالاتجاهات الأدبية الغربية وقضى السنوات الأخيرة من حياته في العاصمة السورية دمشق. توفي في دمشق في اليوم السابع، 20 تموز 1997. وفيما يلي قائمة بأهم أعمال الشاعر محمد مهدي الجواهري خلال حياته:
- الساحة الأدبية.
- جريمة الروس والإنجليز في إيران، مترجم عن الفارسية.
- بين العاطفة والشعور.
- ديوان الجواهري.
- ديوان الجواهري (مجلدان).
- بريد أجنبي.
- “الجواهري في العيون” من قصائده.
- بريد العودة
- أوه، الأرق.
- خلات.
- ذكرياتي (3 أجزاء).
- الجمهرة (مختارات من القصائد العربية).
شرح قصيدة الخلاص لمثواك
تعتبر قصيدة “الخلاص لمكانك” من أجمل القصائد التي كتبها محمد مهدي الجواهري في حياته الأدبية. وهي من أجمل القصائد المكتوبة في الحسين بن علي رضي الله عنه. وهي قصيدة محددة كتبها عن البحر المتقارب. تتكون هذه القصيدة من أربعة وستين بيتا. ونذكر بعض هذه الآيات ونوضحها كما يلي:
- فداءً لمثواك // / تنير بأروع الكؤوس الملتهبة معطرة بروائح الجنة // / روح ومن يحملها مبتهجة ليومك يوم طوافك // / وتسقيك يومك أرض الموت.
ويقول الشاعر محمد مهدي الجواهري في هذه الأبيات للحسين بن علي رضي الله عنه: إني لأضحي بمثواك الذي تسكنه، ذلك المكان الذي أضاء وأضاء بأجمل نور ونور. أنقى الأنوار وهذا المسكن حيث أطيب النسائم تفوح كأنها نسيم الجنة. وحتى ذلك يقول الشاعر: «نحفظ يومك» أي: «نحافظ أو نحافظ على يومك» يوم الطفوف، وهو يوم مشهود ومعروف عند أتباع المذهب الشيعي. أي يقول إننا سنراقب يوم الطفوف جيدًا. ثم يدعو الشاعر لسقي الأرض التي دفن فيها الحسين بن علي.
- ويحزننا أسر نفوسكم // / لمنهجكم النوراني المستعد لمجدكم قبل الذل // / بسبب رفضكم أن تكونوا مبتدعين.
ويقول الشاعر: إننا ننعيك باتباع منهجك المشرق الواضح الواضح الذي لا يغيب عنه أتباعه، ونحافظ على شهرتك وإرثك العظيم ما دمنا نسير عليه لا يختفي بل يختفي. سوف تختفي طالما آمنا بها، ولن تختفي طالما سلطنا عليها الضوء.
- يا أيها من الخالدين // / الفذ لم يشفع أحد بعد / / / لمن يقلق على غده، لقد قمت من هول الموت // / وطوبى لقبرك الرعب
وبقول الشاعر “يا وتر في الخالدين” يريد أن يقول للحسين بن علي إنه فريد ونادر بين الخالدين الكبار. إنها الخطبة الأولى للأشخاص الذين يسعون إلى العظمة. ويا موعظة إنسانية عظيمة للمستهترين الذين يغمضون أعينهم عن غدهم الأكيد.
وبعد هذه السلسلة من النداءات المتبوعة بالأوصاف يأتي النداء والقول؛ يقول الشاعر: تعال يا ذا النصر والنصر الذي يكشف الموت ويبينه للآخرين، وبارك في قبرك أيها العظيم.
- ستمر العصور فمن ألقى نفسه على جنبه ومن ركع أسترك فيهب النسيم /// نسيم كرامة البلقاء.
ويقول الجواهري في هاتين الآيتين: إن العصور لجأت إليك، وتقوى بك. ثم يقول إنه شم التراب في قبرك فهبت النسيم، ذلك النسيم المشبع بالعز والشرف والفخر، ذلك النسيم المشبع بالكرم والكرم والعظمة.
- ونفضت خدودي ليستريحوا / / / خداً منبسطاً ولم يتواضع، وفيه سنابل خيول الطغاة / / / طالت عليه ولم يتواضع .
يقول الشاعر في هذه الأبيات إنه تلوى وفرك خده بتراب أو تراب قبر الحسين، حيث استراح من قسم ولم يخضع، وحيث مرت خيول الطواغيت وتجولت وصليت، أما الحسين فلم يفعل يخضع لهم أو لم يخضع لهم ولو كلفه ذلك نفسه. يتذكر الشاعر ذلك ويحاول أن يوضحه في هذه الأبيات.
- ورحلت وحلقت الذكريات // / بروحي إلى عالم أعلى. تجولت فوق قبرك طوفان الخيال // / إلى منسك الإلهام المبدع. وكأن يدًا خرجت من خلف المقام // / حمراء، وأصبعها مبتورة تمتد نحو عالم باهت. الخنوع / / / والحزن بشرق صاعد تستبدله بالضمير العقيم / / / بآخر عشباً معشباً
في هذه الأبيات الأربع يتخيل الشاعر نفسه ويشعر أن روحه قد طارت إلى عالم أعلى وأعظم من هذا العالم، ويتخيل نفسه يتجول في قبر الحسين، كما يمس الخيال عبر صومعة الإبداع الناس. يقول: لقد تخيلتها يد خلف قبرك بإصبع مقطوع لونه أحمر يمتد إلى هذا العالم المليء بالخضوع والقهر والذل تحميه بالعز والكرامة والعزة. والكبرياء يحل محل تحويل برية الضمير إلى أماكن خضراء معشبة.
صور فنية في قصيدة “الخلاص لمثواك”.
تحتوي هذه القصيدة الرائعة للشاعر محمد مهدي الجواهري على العديد من الصور الفنية المميزة، منها النقاط التالية:
- يقول الشاعر (الدهور تعوذ من الساجدين) وهنا شبه الشاعر الخلود بالرجل المستعيذ، فحذف التشبيه بذلك، وهو الإنسان، واستخدم بعض صفاته، وهي الملجأ، على سبيل الاستعارة.
- وفي قوله (وذهبت الذكريات) شبه الشاعر الذكريات بالطير الطائر فحذف التشبيه الذي هو الطير واستخدم بعض صفاته وهي الطيران على سبيل الاستعارة.
معنى مفردات قصيدة “الخلاص لمثواك”.
وفيما يلي نسلط الضوء ونشرح مجموعة من المفردات الصعبة التي تحتويها هذه القصيدة:
- محل إقامتك: أي مكان إقامتك أو موقعك.
- مشرق: أي مشرق واضح.
- عبق: يعني ذو رائحة طيبة وطيبة.
- والرعي: أي الحماية.
- ميه: أي واضح ومميز.
- أذل: أي أذل، والمذلة تعني الإهانة أو الذل.
- الوتر: هو خصوصية الأشياء وضدها.
- فزعاً : أي مُعيناً أو مُعيناً .
- الهتوف : هو جمع كلمة ( حتف ) ومعناها الموت .
- إفرات: يعني ضرب أو ضرب.
- هرب: أي قسم نفسه.
- سناب: جمع كلمة سنبلة، أي طرف حافر الحصان.
- خالت: هذا ما كنت أظنه أو أتخيله.
- الضريح: هو القبر.
شرح قصيدة الخلاص لمثواك pdf
يهتم الكثير من الأشخاص بالحصول على شروحات شعرية بصيغة PDF لأسباب عديدة. وأهمها: إمكانية الاطلاع على هذا الملف وما يحتويه من بيانات في أي وقت وبسهولة كبيرة وطباعة الشروحات على الورق، أي لكل من لديه ملف شرح لقصيدة “فداء لربك”. “الراحة” للشاعر العراقي محمد مهدي الجواهري يود أن ينالها. يمكن القيام بذلك مباشرة.
وإلى هنا نصل إلى خاتمة ونهاية هذا المقال الذي نلقي فيه الضوء على من كتب قصيدة “الفداء لراحتك” ثم نتناول بالتفصيل الشرح لقصيدة “الفداء لراحتك” للشاعر محمد مهدي ال. الجواهري. وتحدثنا عن الصور الفنية التي تحتويها هذه القصيدة وشرحنا المفردات الصعبة في هذه القصيدة. ثم قدمنا فيه رابط تحميل ملف PDF يحتوي على الشرح الكامل لهذه القصيدة.