ماذا قال الرسول عن بلي؟

تعتبر بالي من أكبر وأقدم القبائل العربية. ولها تأثير واضح ومتميز على مختلف البلدان، إذ مع اتساع فتوحات الإسلام اتسع نفوذها في مصر وشمال أفريقيا والمغرب ثم في الأندلس، وقد بدأ ظهور هذه ال قبل ظهور الإسلام، وكل ذلك وقد أسلم أفرادها من المدينة المنورة، بل وكان لهم دور بارز في معارك قريش وفي الفتح الإسلامي وغيرها. ولذلك خصصنا ذكر أهم وأبلغ التفاصيل التي وردت عنهم.

نسب بالي

تُعرف بالي بال الحميرية، وهي من أكبر وأقدم القبائل العربية في شمال وغرب شبه الجزيرة العربية. نسبه كالتالي :

• وهم ينحدرون من بني عمرو بن الحاف بن قضاعة، ويعود نسب قضاعة إلى مالك بن حمير بن سبأ ويعود إلى قحطان.
• وأقرب القبائل إليهم هي قبائل جهينة وخولان وبني عذرة والمهرة والنهد.
• وكان لبالي ولدان: فران الابن الأكبر، ويأتي من الفراني، وهو اسم مكان في فلسطين ورد في التوراة. الابن الثاني هو هناء بن بالي.

نسب وأصل العبابدة في مصر

ماذا قال الرسول عن بالي؟

وفي فترة ما قبل الإسلام، حيثما استقر الفرع الشمالي لل شرق الأردن، استقرت الفروع الجنوبية لل في شمال غرب الجزيرة العربية وطورت علاقات وثيقة مع الجاليات اليهودية التي تعيش في واحاتها.

وكانوا من أعوان البيزنطيين، ولما ظهر الإسلام آمن كل من كان بالمدينة المنورة على دين الإسلام. وما ورد بينهم وبين الرسول صلى الله عليه وسلم:

• وفي ربيع الأول سنة 9 قدم وفد من البلوي إلى النبي، فأتاه “رويفة بن ثابت البلوي”، ثم سلمهم إلى الرسول صلى الله عليه وسلم. سلام.
• فقال له: «هؤلاء قومي»، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مرحبًا بك وبقومك».
• ثم أسلموا، فقال لهم الرسول صلى الله عليه وسلم حينئذ: “الحمد لله الذي هداكم إلى الإسلام، حتى يموت منكم من يتبع غير الإسلام” جحيم.”
• وجرى حوار بينه وبين شيخ الوفد «أبو الدبيب» فقال: «يا رسول الله إني أشتهي الضيافة. هل لي في هذا أجر؟» فقال له صلى الله عليه وسلم: «نعم، وكل معروف أعمله على غني أو فقير فهو صدقة».
• قال: ومتى وقت الضيافة؟ قال صلى الله عليه وسلم: «ثلاثة أيام، وما بعد ذلك فهو صدقة». يحرج.”
• قال: أرأيت الخروف الضال الذي أجده في الصحراء؟ قال: لك أو لأخيك أو للذئب. اتركها حتى يجدها صاحبها».
• تقول «رويفة البلوي»: «ثم قاموا ورجعوا إلى منزلي. قال: “استعينوا بهذه التواريخ”. وأقاموا ثلاثة أيام. ثم ودعوا الرسول فأذن لهم وانصرفوا إلى بلادهم.

ما هو اصل العازمي وما اصل العازمي؟

موطن بالي

سكنت بالا شبه الجزيرة العربية منذ القدم وانتشرت عبر القرون في مختلف البلاد العربية بما فيها الأندلس القديمة. كما ساهموا في تعريب بعض المناطق وكانوا سبباً في إسلامهم، ومن بين ما ورد عن منازلهم:

• قديماً كانوا يسكنون الحجاز والشام، في أودية عماج وغران، أما اليوم فيتركزون في جزيرة العرب في تبوك والوجه والعلا والقرى اللاحقة، أما الشام والأردن، يسكنون في الزرقاء، الكرك، الشوبك، الرجيب، غور البلاونة وغيرها.
• كما استقر أغلبهم في مصر، حيث تفرقوا في أماكن مختلفة واتخذوها موطنًا لهم، منها: أسيوط، ومنفلوط، وأخميم وما تحتها، وما زال بعضهم هناك إلى يومنا هذا، خاصة في خميم بصعيد مصر. وسيناء، والسويس، والشرقية، والإسماعيلية، وسوهاج، ويطلق عليهم “الفرنسي”.
• وفي شمال أفريقيا ذهب بعضهم إلى تونس والقيروان والمغرب، والآن أغلبهم في القيروان وغيرها.
• هاجروا إلى السودان في عهد المماليك وكان لهم دور مهم في تعريب المنطقة وتحولها إلى الإسلام.
• وكان لهم منازل في الأندلس وشمال قرطبة وأماكن أخرى في الماضي. واليوم لهم بيوت في إسبانيا معروفة باسمهم وما زالوا يحافظون على العادات العربية الأصيلة لهم ولقبائلهم.
• ولهم فروع في فلسطين، وتحديداً في بئر السبع، وتسمى بلاء الدلام. وواحدة منها أيضًا في قرية حمامة، إحدى قرى غزة، تسمى الفراني، نسبة إلى فران بن بلة.

فروع بالي

ويتضح أيضًا من تفرعها إلى العديد من البلاد العربية أن ال تفرعت إلى عدة فروع وعشائر، مقدمة حسب حدود تواجدها:

• البلقاء في الأردن: عشيرة البالونة، الشبيكات، الشخاترة، الزفا ومنهم فروع البصلسة، الطلافة، الحمسات، الحماد، الحمادة، العلي، العلاونة، الحناتلة والمخادلة.
• شمال الحجاز: يبلغ عدد سكانهم حوالي مليون نسمة، وتنقسم ال إلى فرعين رئيسيين هما المخلد والخزام.
• وتتفرع من عشائر المخلد والعصائر والحروف والسهمة والبركات والقواعين والعرادات، وينشأ عن كل فرع من هذه العشائر عدة فروع.
• وتشمل عشائر خزام عشائر المواهب والمقابلة والحميدة وإبسة والمطرفة والفواديلة، ولكل فرع منه العديد من الفروع الأخرى.
• عشائر بالي في مصر:

أصل الكبيسات ورمز ال

أبرز شخصيات بالي

ولعبت بالي دوراً هاماً في الفتوحات الإسلامية وغيرها من الإنجازات المشرفة التي ذكرها التاريخ عنها. أنتج شخصيات شجاعة ومتميزة، ومن أهم ما ورد عنه ما يلي:

• خرج منها حوالي 42 صحابيا، منهم 57 صحابيا، وكثير منهم حلفاء الأنصار قبل هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم، وكانوا يشغلون مناصب مرموقة بين الأوس والخزرج سواء قبل ذلك أو قبله. بعد الاسلام .
• ومن الثمانية الذين التقى بهم النبي قبل بيعة العقبة الأولى ثلاثة من البلوي، وهم يزيد بن ثعلبة البلوي، وأبو الهيثم بن التيهان البلوي، وعوايم بن ساعدة. كما شهد خمسة منهم على الأقل القسم الثاني من الولاء.
• هو أحد أمراء شمال إفريقية وفاتحيها زهير بن قيس البلوي، وخليفة عقبة بن نافع بالقيروان.
• ومنهم الفاتح “موسى بن نصير”. وكان واليا على الفتح البحري لمعاوية. وغزا قبرص وأقام فيها حصونا بعد أن فتحها معاوية.
• وإلى جانب الصحابة والتابعين، جاء شعراء أيضا من بالي، منهم الأجدع بن الأيهم البلوي، والأشعر البلوي، والمظلم البلوي، وتزايدت أعدادهم. وخاصة في الأندلس حيث ربما كان هناك أكثر من 15 شاعرا.
• ومنهم جاء العلماء والقضاة والفقهاء، خاصة في مدن الأندلس، منهم “أبو الحجاج يوسف بن محمد البلوي”، صاحب كتاب ألف باع، العلامة “ابن داود البلوي الأندلسي” . “، وخطيب ملقة “محمد بن عبد الله” وغيرهم الكثير.
• وكان لفروع ال في مصر دور مشرف، خاصة في محاربة الإسلام الباطل على يد بونابرت. وأبلغوا المزارعين بذلك وحرضوا عليهم ونهبوا مستودعات ذخيرة الجيش الفرنسي. وسأعود إلى مصر مرة أخرى، ليس لاستعمارها، بل لتأديب قبيلتي».
• كما برز دورهم في الإشراف على حكم الدولة العثمانية في شمال الحجاز والعلا والوجه والمناطق المحيطة بها. خلال الحرب العالمية الأولى، وقف بيلي في نهاية المطاف إلى جانب القوات العربية للشريف حسين ضد العثمانيين بعد طرد الهاشميين من الحجاز.
• وحتى يومنا هذا، تمارس بالي تأثيرًا كبيرًا على مختلف جوانب الحياة: الثقافية والتعليمية والاجتماعية وغيرها، في أكثر من دولة، سواء كانت السعودية أو مصر أو الأردن وغيرها.

وأخيراً قمنا بسرد كل ما ورد عن بالي، بما في ذلك ما قاله الرسول عن بالي؟ ومشاركتهم في الفتوحات الإسلامية وجهودهم الشجاعة في جميع أنحاء مصر على مر القرون لنصرة الأمة الإسلامية.