يجب نشر الثقافة القبلية بين العائلات العربية؛ لأنها جزء لا يتجزأ من تراثنا وتاريخنا، وفي هذا الصدد لا بد من اللجوء إلى كتب المؤرخين وعلماء الأنساب لمعرفة خصائص ال ومعرفة ما يميزها عن غيرها من المجتمعات البشرية.
المحتويات
عدد أفراد ال
تشير كلمة “” إلى مجموعة بشرية تعود أصولها إلى نفس النسب، سواء كان النسب يعود إلى فرد معين أو إلى تحالف بين قبائل متعددة يكون بمثابة الأصل والمرجع للنسب.
لا يمكن لأحد أن يحصي عدد أفراد ال ويعطي رقمًا دقيقًا؛ وبما أن القبائل منتشرة في العديد من البلدان وعددها يتزايد يوما بعد يوم، فإن عدد أفراد ال غالبا ما يتجاوز المليون.
ويزداد عدد أفراد ال مع مرور الوقت، ومن خلال التكاثر فيما بينهم يتضاعف العدد. غالبًا ما يعيش أفراد ال في منطقة تسمى ديرة، والتي يعتبرونها موطنهم.
ترتبط ال بعدة عوامل غير الأصل والنسب حيث تربطهم لهجة مشتركة مميزة وتاريخ ودين ولهم ثقافة موحدة ناتجة عن العديد من الأحداث التاريخية أو تضامن مشترك يسمى العصبية.
من أين يأتي الرويلي وما أصل الرويلي؟
أكبر عربية من حيث العدد
والآن بعد أن عرفنا إجابة السؤال: كم عدد أفراد ال؟ وعلينا أن نتعرف على أكثر القبائل العربية التي انتشرت في شبه الجزيرة العربية منذ القدم والتي يقدر عدد أفرادها بالملايين.
- الأشرف: لقب شرفي يطلق على آل الرسول. ويتفق علماء الأنساب على أن الأشرف تنحدر من ذرية الإمامين الحسن والحسين من ذرية الرسول، وعضويتهم بالملايين، ولا يمكن تحديد العدد الدقيق بسبب توزيعهم في مختلف البلدان العربية والإسلامية.
- العتيبة: يبلغ عدد أفراد هذه ال 2,150,000 نسمة، وتدين بالدين الإسلامي على المذهب السني. تعود أصولها إلى هوزان قبل 450 سنة.
- ثقيف: هذه ال هي إحدى القبائل القيسيّة التي سكنت الطائف والمناطق المحيطة بها منذ ما قبل الإسلام، ولا يزال ديرها قائماً حتى يومنا هذا في غرب شبه الجزيرة.
- الدواسر: أصل هذه ال هو نجد، في محافظات وادي الدواسر والسليل والأفلاج والخرج. وتتفرع منها قبيلتان هما تغلب والزايد. وهي من أكبر القبائل العربية ويبلغ عدد أعضائها أكثر من مليون ونصف المليون.
- قحطان: من أقدم القبائل في المملكة وأكثرها عدداً. ويقول البعض أن عدد سكانها يصل إلى 800 ألف فرد في المملكة العربية وحدها.
- بني تميم: اشتهرت هذه ال بعراقتها وتراثها حيث عاشت في فترة ما قبل الإسلام والإسلام ويقع ديرها في الدهناء ونجد واليمامة بجانب الكويت وقطر يصل إلى 700000.
- عنزة: من أقدم القبائل العربية، ويبلغ تاريخها أكثر من 800 عام، ويبلغ عدد سكانها حوالي مليوني نسمة.
ما الفرق بين ال والعشيرة؟
لتوضيح الجواب: كم عدد أفراد ال؟ يرجى العلم أن ال تتكون من عشائر وعشائر وقبائل وتشترك في بعض القواعد والعادات والتقاليد وتختلف في الكثير منها.
أما كلمة عشيرة فهي تطلق على مجموعة بشرية تجمعهم القرابة والعادات والأحكام العرفية. إلا أن عددهم أقل من عدد ال مثل القبائل والطبقات، والفرق هو أن العشيرة تشكل جزءاً أصغر من المجتمع القبلي أو المشيخة.
وعند البحث عن كلمة “عشيرة” في القواميس العربية نجد أن أصلها كلمة “عشرة” وتعني بيت الرجل من الأبناء والإخوة والأعمام. وتنسب العشيرة أيضًا إلى كل من الآباء والأجداد. وتدل كلمة “عشيرة” على فروع وأصول عائلة الأحفاد الأصلية.
تُستخدم كلمة “شعب” أحيانًا للإشارة إلى ال، لكن علماء الأنساب والمؤرخين ميزوا في بعض الأماكن بين الشعب وال. ونظراً لذكرهم في القرآن الكريم، حيث قال الله تعالى: “يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم”. إن أكرمكم عند الله أخوف ما يخيفكم. وهو على كل شيء عليم.)
ورتب علماء الأنساب الطبقات الاجتماعية بدءاً بالشعب الذي يمثل أبعد الأنساب وأكثرها عدداً معبراً عن مجموعة من القبائل، مثل أهل قحطان وعدنان. أما ال مثل ربيعة ومضر العمارة وقريش وكنانة فتندرج تحتها عشائر مثل بني عبد مناف وبنو هاشم وبنو مخزوم وبني أمية.
العتيبة في ليبيا.. من أين أتوا وما هي فروعهم؟
القواعد والعادات القبلية
وعلى الرغم من كثرة القبائل وانتشارها وتشتتها عبر البلدان واختلاف عاداتها وتقاليدها، إلا أن كل ذلك يقع في نطاق نفوذ الأب الواحد، ونجد أن جميع القبائل، بغض النظر عن الأصل، تشترك في بعض القواعد والعادات.
- الزواج المبكر: هذه العادة شائعة بين جميع القبائل، حيث يفضل الآباء تزويج أبنائهم وبناتهم في وقت مبكر لحمايتهم من الفتنة، ونادرا ما تمتد علاقة النسب إلى خارج أفراد ال.
- الكرم: الكرم والضيافة بين أفراد ال أو تجاه الغرباء لا ينظمه الغنى أو الفقر. والكرم يعني أن تقدم الأسرة للضيف كل ما يملك، ناهيك عن الترحيب الحار، وعادة تقديم القهوة للضيف قبل معرفة سبب زيارته.
- الحروب القبلية: من أكثر ما يميز حياة القبائل وتاريخها هي المعارك التي تدور بينهم، حيث تستمر فترة طويلة وتستمر لعشرات السنين لأسباب مختلفة. هذه العادة ناتجة عن عادة الانتقام التي ورثها أفراد ال.
- العادات: هي القوانين الموروثة والمقبولة ضمنياً من قبل أفراد ال دون أن يتم تدوينها في دستور مكتوب، بحيث تشكل القواعد المطبقة على ال. ومع ذلك، فإن هذه اللوائح صارمة ولن يتم التسامح معها.
- التعصب القبلي: من أهم خصائص أفراد ال حيث نجد أنهم يتعاونون مع بعضهم البعض ويعمل أفراد ال على الحفاظ على الوحدة داخل ال ومنع الإساءة بكل الطرق الممكنة.
- الزعماء والشيوخ: يقوم شيخ ال بمنصب الرئيس والزعيم، ويتولى مسؤولية حل الخلافات بين أفرادها دون اللجوء إلى دستور الدولة التي يعيشون فيها، وتستمر هذه العادة حتى يومنا هذا.
ويختلف عدد أفراد ال من إلى ويزداد من سنة إلى أخرى ويصعب إحصاؤهم بدقة. بسبب انتشار أفراد القبائل بين البلدان.