بني عطية وش يرجعون وما أصل تلك ال ؟

بنو عطية عربية من أصل عدناني تسكن شمال غرب المملكة العربية السعودية وتتواجد أيضاً في مصر والأردن. وفي مصر يسمى بنو عطية بالمعزة، وفي السعودية والأردن يسمى العطية، ومنهم العطوي. ونظرًا لمكانتهم البارزة بين القبائل، نوضح بني عطية، المكان الذي يعودون إليه، وديارهم وكل التفاصيل المهمة عنهم.

موطن بني عطية

تتوزع بني عطية في العديد من مناطق المملكة العربية السعودية على النحو التالي:

• وتقع منازلهم في النصف الشمالي من حرة العويرض وحرّة المواهب.
• ويسكن بعض عشائرهم في تبوك وجميع المناطق المحيطة بها.
• وكذلك في محطات المصطبغة والعجرية وذات الحج والوادي الأخضر وحرّة تبوك وجبل اللوز وتيماء والقليبة ومغيرة الطبيق وبئر ابن هرماس.
• أما الذين يعيشون خارج السعودية فيعيشون في صحراء سيناء وجنوب الأردن وصعيد مصر ولديهم منازل متعددة.

انتشار وفروع عجمان في الكويت

نسب بني عطية

ويتفق الباحثون في هذا القرن ورواة هذا الزمان على ما أثبته الثقات من أنساب بني عطية من أن مؤسس بني عطية هو جدهم معاذ، الذي ينتمي إلى آل أسد بن ربيعة العدنانية، ولكن هناك اختلاف بين الباحثين في نسبهم على النحو التالي:

• ويعتقد الباحثون المعاصرون أن نسب بني عطية يعود إلى عطية البكري العوفي.
• وقال ابن حزم: هو من بني عوف بن سعد، وهم من بني عمرو بن بكر بن وائل بن جديلة بن أسد.
• وقيل إن العطوي كسر بالواو وفتحين والتاء نسبة إلى عطية جد الشاعر أبي عبد الرحمن العطوي.
• وهناك رأي آخر يقول إنه محمد بن عطية الجد وعمود النسب. اشتهر بنسبه في العصر العباسي، وكان من أبنائه كثير من المحدثين والشعراء والقضاة.
• ومنهم أبو عبد الرحمن العطاوي الشاعر العباسي المتوفى سنة 250م، وعبد الملك العطاوي.

العتيبة في مصر

لمحة تاريخية عن بني عطية

ومن أشهر ما ورد في القصة عنهم مشاركة بعض فصائل بني عطية في الثورة العربية الكبرى ضد الأتراك العثمانيين بداية الحرب العالمية الأولى في مناطق تبوك وشاركت على طول بعض مناطق الأردن مع عدد من قبائل شمال الجزيرة العربية في معارك تحرير دمشق والقدس والعقبة من القلاع والحاميات التركية العثمانية.

فروع بني عطية

ول بني عطية عدة فروع، ولكل فرع من هذه الفروع فروع أخرى وهي كما يلي:

• السليمات: وينقسمون إلى ثلاثة فروع رئيسية: الحمادي، العبادلة، والمودية. وتنقسم هذه الفروع الثلاثة إلى: أبو جنيب، والدروج، والضبعة، والعضيدة، والعيديات، والرشيدات، والجيبات، والعرارة، والسودان وغيرها.
• العطيات: وينقسمون إلى: الصباحيون، والحمران، والفرجات.
• العلياين: وينقسمون إلى: الضيبة، العرجان، الجماليني، الكرشة، السلمانية، الرويات، السعيدات، الدواغرة، البتاويين، الزعترة، والعليين. -القواسيم.
• الصابوط: وينقسمون إلى ثلاثة فروع رئيسية: الماريعة، الرواضين، والبريكات وينقسمون إلى: الزلوع، الصمايمة، الموسى، النجاة، ال- السويدات والنجراء. الرواضين: وتشمل: الرواضين، والبريكات، وتنقسم البريكات إلى: المحلسة، والرياء، والقرعان.
• الخضراء: وينقسمون إلى فرعين رئيسيين، المحيسنيون والعمريون، المحيسنيون، ومنهم: العقيلة، والأمويات، والعويدات، والمهنية، والعيدين، والشقران، والهمداني، والذنيبات، والقاع. منها : (السليم ، و الهذيلات ، و العايد). وأما العمريون، منهم: المسعد، والمجانون الحسنات، والفقير. الرواضين والغوانمة.
• الفندالة: ومنهم المسلمون الثثارب والزوايدة والسراهيدة.
• المسبحة: منها الغوانمة، الرواشدة، الخويرات، العديلات، الرداسة، والحنكان.
• السويلميون: منهم: الوكالة، العطاطرة، المضالع، الحسونات، الصروح، الجريدات، الصناعين، الهيانة، التمساحة، الطلاحين، آل – جودت والخبيطة.
• العقيلات: ومنهم الخلفاء الحرامسة، العاصفات، الهشيمة، الشمالية، الفقارة، الجرابة، الصقرة، القوانيانية، الرشيد، الحناحنة. ، المدائن، العقدة، العلدية، النصيرات، الشطيطة، الرادون.
• الربايلات: ومنهم النوابتة، الحوامدة، الساعور، العايدي، الدباوين، الجمعيات، العثامين، العطون، الغنيمات، ومنهم الناصرية. والتويت والكميان والقرعان والقرينات.
• الخمايسة: ومنهم الضامن، والحمدات، والفراركة، والدراوشة، والزراعية، والمباركية، والحالولات، والصوالحة، والهيمة، والضيفية وغيرها.
• السعيدانيون: ومنهم الدوالية، والقبالين، والرغام، والزملان، والهمدانيين، والشقران، والصدافين، والغنايمات، والمهينات، والنواقة، والركابات، والخضيرات، الجرباء .
• رمضان: ومنها المعضمية، والسقاية، والأصوفية، والغمادة، والطرابشة.

نشأة بني عطية

بدأت أعداد بني عطية في التزايد والنمو عبر القرون وانتشرت في العديد من المناطق على النحو التالي:

• واستوطنوا تيماء شمال نجد في بداية القرن الخامس الميلادي.
• ثم بعد تنامي عشيرة بني عطية (المعزة) في هذه الأراضي، بدأوا بالانتقال إلى تبوك ومناطقها الغربية حتى خليج العقبة.
• وقد حدث ذلك تدريجياً وتدريجياً بدءاً من القرن السابع الميلادي.
• وفتحوا تبوك والأراضي المجاورة لها وجبال الحسمة.
• وفي القرن الثامن الميلادي، جابت قبائلهم الأودية المحيطة بتبوك وانتشرت غربًا حتى وصلت إلى الساحل الشرقي لخليج العقبة، بالقرب من بني عقبة والمساعيد.
• وانتقلت العديد من الفصائل إلى جنوب الأردن ومارسوا الزراعة وتربية الماشية هناك.
• واستقر جزء كبير منهم في صحراء سيناء ومصر، واستقر جزء آخر في جنوب بلاد الشام (الأردن).
• وفي سنوات الجفاف هاجر معظم صحراء بني عطية التي كانت في تبوك والمناطق المحيطة بها في المملكة العربية السعودية شمالاً إلى الأردن، وبعد حلول فصل الشتاء عادوا مرة أخرى وهكذا.

بني هاديف في عمان

بني عطية في الأردن

وانتقل عدد كبير من أفراد بني عطية من شمال الحجاز إلى جنوب الأردن هرباً من سنوات الجفاف المتعاقبة. ومن أهم التقارير في هذا الشأن:

• ظهرت لأول مرة في البحر الميت ومنطقة الكرك في القرن التاسع عشر الميلادي.
• وبدأوا بالانتشار في المنطقة من الجنوب إلى الغرب ثم استقروا شرق مدينة الكرك، وتحديداً في منطقة القطرانة والمناطق المحيطة بها.
• انضمت ال إلى الثورة العربية الكبرى.
• وكان تحالف ال مع العشائر المقيمة في منطقة الكرك سبباً في توسيع حدودها على مساحات واسعة في المنطقة، مما ساعدها أيضاً على الاستيطان.
• بدأ أفراد ال العمل في تربية الماشية والزراعة والرعي.
• وتمتد ال من مجيب غرباً إلى وادي السرحان شرقاً، وتحدها بني صخر شمالاً وقبيلتي الحويطات والحجايا جنوباً.
• وواصلت بعض العشائر التنقل بين شمال السعودية والأردن، بما في ذلك عشائر العقيلات والعطيات والخمايسة.

وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالتنا وقد أوضحنا أصل ونسب ال وتاريخها وموطنها. كما قمنا بشرح فروعها ونموها وتواجدها في الأردن وجميع التفاصيل والمعلومات المهمة عنها.