يهتم المجتمع الخليجي بعلم الأنساب، وخاصة المملكة العربية السعودية، وذلك لطابعها القبلي الذي يعود تاريخه إلى العصور القديمة ويتميز بعاداته وتقاليده، ومن بينها الفضول. ما هي أصولها الحقيقية؟ هذا ما نقدمه لك.

الغريب، إلى ماذا يعودون؟

الفضول هي إحدى القبائل العربية في شبه الجزيرة العربية. عاش في عدة مناطق منها حائل ونجد والمنطقة الشرقية. وكان يُلقب أيضًا بالفضل بن ربيعة.

وتنقسم إلى أربع قبائل رئيسية هي: الصرخة، وخراسان، والغازي، والسلطان. ويعيش معظم أفراد هذه ال الآن في العراق والكويت والمملكة العربية السعودية والأردن، كما يوجد عدد قليل منهم يعيشون في شرق الجزيرة العربية.

لماذا لا تتزوج القبائل العوازم؟

نسب الفضول

ويعود نسب الفضول إلى عمرو بن طريف بن مالك بن ثمامة بن مالك بن جعجان بن دحلة بن دومان بن جندب بن خارجة بن جديلة بن سعد بن قطرة بن طي من كهلان من قحطان.

طبلة الفضول

الأول: الغازي

1- الباجة

  • الحميد .
  • الجاسر .

2- البرمة

  • النجم
  • العماري
  • العثيم “المانع”
  • آل عبد ربه
  • آل عبد العزيز
  • آل سويلم
  • الدعيلج
  • الدهيم
  • آل الحسن (الرحمة – آل ابن الشيخ – الحصان – اليحيى)
  • البويت (البخيت: العودة – العايد – العوض، المقرن، آل عبيد الله، السيف)
  • آل إبراهيم.

3- التحيلات

  • المان .
  • قائد.
  • اللبيجي .
  • روح.
  • العطيان.
  • العايدى .
  • التوامي.
  • زمامي.
  • الحمدان .

4- العليوي

  • مدلل.
  • آل فنيسان.
  • عبيد.
  • شملان.
  • الرميد .
  • الدف.
  • برخيل.

5-الزامل

  • الساحر.
  • القويماني (النفجان).
  • مقابلة.
  • العويد .
  • الشديد .
  • الصويري.
  • الروضان.
  • الرشود .
  • الدبوس .

6- المواليه

  • المؤيد.
  • المان .
  • الدرعية.
  • يوم الخميس.
  • البو عليوي.
  • النصير (الدهدب والوثج).
  • المنشد.
  • المحبوب.

الثاني: الخراسين

  • الوثير .
  • المنية .
  • ملالا.
  • القطوي.
  • الفضغم.
  • العيتالي.
  • خمسي.
  • هادكان.
  • الطلائع.
  • الماضي.
  • الفالح.

ثالثاً: الصرخة

  • المرأة الليبية.
  • المواطنون

الرابع: السلطان

  • سلمه.
  • حاج.
  • ال صلال.
  • الشوارق .

ما هي أكبر في عمان؟

أقوال الشعراء في الفضول

يقول بداح العنقري التميمي

وفي بعض الأيام تسلقنا زواياهم، وفي بعض الأيام تسلقناهم، فبنوا توربينات الرياح.

وفي بعض الأيام انضممت إلى الهنادي، وفي بعض الأيام كنا نتقاسم المصالح المشروعة.

وخلفك يا ريش العين التي تحتنا مثل الخيال الحضري مزينة بالطلاء

إنما الخير للمظلومين منا، المنقسمين بين مستحق وفائز.

ونزل البدو وأهل القرى جميعا، عافاهم الله من هبوب الريح.

يوم الفضول في حيكم وشوارعنا وخيول إخوانكم ضربات الحراب

قول فالح بن شافي الخراساني الفضلي

أيتها القرية المبنية على العزة والدين، أجمل مقاييس الجمال

المؤسس فهد الخراسين اختار وقته ولم يشتره

فأتى موات فغرس هناك بساتين وعشرة من الإبل

غاديات عورين سقي معظم الماء والرجل لاجاته قصر خطهم

وصلى الله على خاتم الدين استعدادات السماء الممطرة

يقول جودي بن هزار

وهو أحد مشايخ عنزة

ألا يا نجد بنت الخنوب، الخنوب لا يغني للرجال

كانت مباراته الأولى ضد بني عبيدة، وكانت مباراته الثانية ضد بني هلال

وميلهم الثالث إلى الفضول هو عبء الخيول الثقيلة مثل الرجال

وهذه رائحتها مثل دماء الرجال

كبار مشايخ الفضول

  • مانع بن سويط الظفيري.
  • صقر بن راشد بن سويط.
  • جاسر بن سالم الغازي الفضلي.
  • لاحم بن مدلج الخياري المغيري.
  • الدوخي بن حمود بن سالم.
  • ماجد بن كنعان.
  • نايف بودرعة.
  • جمعان بن دوخي.
  • حمود بن سالم.
  • زحمول بن حلاف.
  • عقاب بن فهد بن سويط.
  • رجاء بن صلال.
  • زبن الخياري المغيري.
  • وتعبان الخياري المغيري.
  • سلطان بن مشيخ الفضلي.
  • تامي بن فريح الكثيري.
  • لاحم بن مدلج الخياري.
  • سلطان بن مشيخ .
  • فريح ام تامي ام فريح.
  • سلامة بن فواز (جاغيمان).
  • عكرش بن مذال.
  • عبد الله بن قسي.
  • عايش بن عايدة.

من هي طي وأنسابهم؟

أبرز أعلام الفضول

1- علي بن أحمد العيد

وكان أول رئيس لنادي طويق بمحافظة الزلفي. واستمرت رئاسته من عام 1384م إلى عام 1388م.

2- عبدالله بن سعود الجديع

عضو مجلس إدارة نادي الزلفي.

3- عبدالله بن عبدالرحمن العبيد

وهو الأمين العام الحالي لنادي الزلفي.

4- د. سليمان بن أحمد العليوي

وكان رئيساً لنادي الزلفي وامتدت هذه الفترة من عام 1409م إلى عام 1412م.

5- عبدالله المسار

وهو المؤسس الرئيسي لنادي الباطن بمدينة حفر الباطن.

وعلى الرغم من انتشار القبائل في العديد من البلدان مثل الأردن والكويت وقطر، إلا أن المملكة العربية السعودية لا تزال موطنا نظرا لأصول أفراد ال. إذا كان لديك فضول حول نسبهم أو أصولهم وتريد أن تعرف إلى أين يعودون، يرجى ترك تعليق أسفل المقال.