لقد مر المجتمع في بنائه بعدة مراحل وطبقات من البناء الاجتماعي، تطور بعضها إلى حد أن الأمور أصبحت على ما هي عليه الآن، وأخرى تتمسك بجذورها وأصولها وتحاول تحقيق أهدافها للحفاظ على وحدة. تتشابه العادات والتقاليد السابقة مع ال من حيث أنها جزء لا يتجزأ من العشيرة، ولكنها على عكس البشر أكثر عمومية، ولهذا نتخصص في ذكر ما يميز ويفرق هذه الجوانب المجتمعية.

الفرق بين ال والعشيرة والشعب

تعريف المجموعة من الأشخاص الذين ينتمون إلى حد كبير إلى سلالة واحدة تعود إلى الجد الأكبر.
تعريف العشيرةمجموعة مرتبطة بالنسب الفعلي أو المتصور أو تشترك في سلف معين، وهو رمز لوحدة العشيرة.
تعريف الناسمجموعة كبيرة من الأشخاص المنسوبين إلى البلاد، مثل: ب. السعوديون، يُطلق عليهم سعوديون، وهكذا.

لمحات عن حياة ال

وتنتشر القبائل في جميع أنحاء العالم، سواء في الدول العربية أو الغربية. إنهم مجموعة من الأشخاص يمكن إرجاع أصولهم وأسلافهم إلى جدهم الأكبر أو الاسم الذي يعتبر جدًا.

كما نشأت منها عدة عشائر وعشائر ولا تزال موجودة حتى اليوم في العديد من البلدان، في المملكة العربية السعودية ومصر والكويت وقطر والقبائل الأوروبية مثل الألمان والهنود وغيرهم. منها ما زادت قوته، ومنها ما تلاشى، ومن أهم ما يميزها: الحياة القبلية:

  • في الغالب، لكل عادات وطرق حياة تتبعها، ولكل منهم أيضًا فنون وأنظمة اجتماعية تميزهم عن الآخرين.
  • تشترك جميع القبائل في عنصرين أساسيين: الاستقرار المكاني وعضوية المجموعة. وعلى الرغم من أن القبائل البدوية كانت تتحرك باستمرار، إلا أنها كانت مرتبطة بدائرة مكانية.
  • توصف ال بأنها مجتمع محلي تربط بين أفراده روابط قوية تعزز قوتهم. وهذا ما يسمى بالتعصب القبلي ويقوم على الشعور بالوحدة الجماعية التي تنشأ من روابط القرابة والذين استقروا جميعا على نفس الأرض.
  • وفي الحياة الزوجية يلجأون إلى الزواج المبكر وهذا منتشر في مختلف القبائل حول العالم. ويتزوج الأولاد بين سن 15 و20 عاما، بينما تتزوج الفتيات بين سن 11 و15 عاما.
  • في بعض القبائل يمكن للصبي أن يختار زوجته، بينما يترك البعض الآخر لعائلته أن تقرر من يريد الزواج.
  • ومن النادر أن يتزوج أفراد ال من خارج عشيرتهم، ومن المؤكد أن النظام القبلي لا يسمح للفتاة بالزواج من رجل من خارج ال. وهذا يمكن أن يؤدي إلى حروب وتشكيل الأعمال العدائية لابن عمها، إلا إذا كان لا يريدها؛ وفي هذه الحالة يمكنها الزواج من رجل آخر ضمن الحدود القبلية.
  • وتقوم زوجة ال بعدة أعمال منزلية منها الطبخ والغسيل ورعي الأغنام وإطعام الإبل وقص وغزل الصوف لصنع الفرش وخياطة الملابس وجلب الماء من البئر.
  • جميع القبائل معروفة بالكرم، وخاصة رجال المشرق العربي. وكانوا معروفين بالكرم، والكرم، حيث يقدمون القهوة للضيف ثلاث مرات قبل أن يسألوه عن سبب زيارته، حتى لو كان فقيرا ويقترض المال لإكرام ضيفه.
  • وانتشر قانون الانتقام بين القبائل، حتى دارت بينهم حروب كثيرة استمرت لفترة طويلة، رغم أن السبب في ذلك ربما لم يكن ضروريًا في كل شيء.
  • وتحكم القبائل محاكم عشائرية خاصة لها قوانينها الموروثة، هدفها الحفاظ على مكونات الشرف في ال المتمثلة في المال والعرض والدم.

أهم المعلومات عن ال

يشير مصطلح “العشيرة” إلى مجموعة من الأشخاص يرتبطون بنسب معين، حقيقي أو رمزي. وحتى لو لم يكن ذلك معلوما، فإن الارتباط بينهما قد يكون مبنيا على قرابة رمزية، ولو رمزا يعبر عن وحدة العشيرة. أهم الأشياء التي يجب معرفتها عن العشائر:

  • إنها مجموعات فرعية من القبائل التي كانت موجودة قبل فترة طويلة من ظهور العديد من أشكال التنظيم والحكومة المجتمعية والمركزية.
  • ويمكن التعرف على أعضائها من خلال شعار النبالة الموثق الذي يثبت استقلالها.
  • وهو جزء أصغر من ال المتفرعة عنها، وأغلب أفرادها تربطهم قرابة وروابط. ويمكن أيضًا أن تكون جزءًا من دولة أو مشيخة وتوجد في جميع أنحاء العالم في بلدان مختلفة، بما في ذلك العشائر العربية والاسكتلندية والعشائر الصينية وغيرها الكثير.
  • وقد وردت كلمة “أشرك” في القرآن أكثر من مرة، ومنها قوله تعالى: “”لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر ويحبون من حاد الله ورسوله إذا يفعله آباؤهم أو أبناؤهم أو إخوانهم أو عشائرهم».
  • وفي مواضع أخرى منها قوله تعالى: “وأنذروا عشيرتكم الأقربين” وقوله: “قل إن كان آباؤكم أبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وأقرباؤكم أحب إليكم”. كالله ورسوله».
  • عادة لا يزيد عدد أفراد العشيرة في كل عشيرة عن 30 فردًا.
  • وال أعم وأشمل من العشيرة، إذ تنقسم ال إلى عشائر.
  • تجمع العشيرة بين العادات والتقاليد التاريخية المتنوعة والترابط فيما بينها. ومع ذلك، تجدر الإشارة إلى أنه يمكن الآن استخدام كلمة العشيرة في بعض المجالات السياسية والاقتصادية حيث يعاملون بعضهم البعض بطريقة خاصة في هذا المجال، وهذا هو الحال أيضًا في العلاقات الوثيقة والمساندة المتبادلة التي تعزز تضامنهم.
  • تختلف العشائر البولندية إلى حد ما عن معظم العشائر الأخرى من حيث أنها مجموعة من العائلات تحمل نفس شعار النبالة ولكنها لا تشترك في أصل مشترك.
  • في العديد من المجتمعات، لا يتزاوج أفراد العشيرة، ولكن في مجتمعات أخرى يوجد شيخ قبلي، أو بطريرك في أي مكان آخر، هو الذي يتخذ القرارات.

ما الفرق بين ال والشعب؟

الشعب هو مجموعة من الناس لا يعينون بنسبهم، بل ينتمون إلى دولة معينة يعرفون بها. وأهم الفروق بين ال وال والشعب هي:

  • فالشعب هو أعم وأشمل وأوسع بكثير من ال، إذ أن ال ما هي إلا فرع صغير من الأصل.
  • لا يرتبط الناس بأي نسب، في حين تقتصر ال على أفراد الأسرة ذوي الصلة فقط.
  • وهناك أقوال في وصف الشعوب والقبائل، منها رأي القشيري الذي يقول: “من لا يعرف نسبه ولا أصله فهو قوم، والقبائل عرب”، بينما قال ابن عباس: “الشعوب مخلصون، والقبائل عرب».
  • ومنها أيضاً مقولة أن القبائل أوطان العرب والشعب أوطان الفرس، فهي تضم عائلات كثيرة وقوميات مختلفة، كما ترى مثلاً أن مصر تضم أيضاً مصريين من العرب أصله أو من أصل غير عربي من بلدان مختلفة، ولكن عند الإشارة إلى إحداها يطلق عليه اسم مصري.
  • فالناس ينحدرون من نسب بعيد، مثل عدنان، وال من نسب قريب، مثل مضر وعدنان، والعشيرة مرتبطة ولها لفظ “ابن”، مثل ابن عبد مناف، والكيف.
  • أما فيما يتعلق بأصل الشعوب والقبائل، فكل شيء يأتي من دم واحد. قال ابن عباس رضي الله عنهما: «ولد نوح سام، وكان في ابنه أبيض وجلد وحام وفي». وكان ابنه أبيض وأسود، وكان يافث في ابنه أبيض وأحمر». وأكملت الأرض نسبها من ابن آدم نوح وأبنائه الثلاثة.
  • وهذا هو معنى قوله تعالى: “وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا”. إن أكرمكم عند الله أتقاكم».

وفي الختام، لقد تعلمنا الفرق بين ال والعشيرة والشعب بطريقة مفصلة وواضحة، مما يشير في النهاية إلى نتيجة واضحة ولا مفر منها، وهي أن نعود جميعا إلى أصل واحد في النهاية.