توافد العديد من القبائل إلى مكة في الفترة التي سبقت بعثة رسول الله صلى الله عليه وسلم، لدرجة أن التاريخ سجل القبائل التي عاشت في ذلك الوقت وفيهم نبي الله إبراهيم عليه السلام عنه عليه السلام، تبين أن قبيلتي “العملاقة” و”جرهم الثاني” سكنتا مكة في ذلك الوقت، وأن لمكة خصائص عدة في زمنهما؛ ونظرًا لوقوعها بالقرب من بئر زمزم، كثيرًا ما يتم طرح الأسئلة حول أول سكنت مكة في عهد الرسول. سوف نشارك هذه المعلومات معك.

قبائل مكة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم

وقبل الإشارة إلى أول سكنت مكة في عهد الرسول -صلى الله عليه وسلم-، نشير إلى أن مكة في بداية عهده لم تكن إلا مدينة صغيرة وأول من فعل ذلك، وهناك الأبناء واستقر فيها النبي “آدم” عليه السلام. ثم جاء الطوفان الذي هدم معالم الأرض في زمن النبي نوح عليه السلام.

وبعد الطوفان أصبحت طبيعة مكة جرداء وتحيط بها مجموعة من الجبال من كل الاتجاهات. وبعد ذلك توافد الناس إليها، ويبين التاريخ أن “العمالقة” هي أول من سكن مكة، وكذلك هم من قبل العرب المتوفين، ثم اكلتهم فيما بعد “جرهم” اليمنية.

و “جرهم” هي ال التي نشأ فيها سيدنا “إسماعيل” عليه السلام وتعلم منهم اللغة العربية. ثم جاءت وفود من القبائل من أكثر من منطقة إلى مكة، وكان ذلك مدعومًا بانفجار بئر زمزم في حادثة السيدة “هاجر” وابنها إسماعيل.

واستوطنت عدة قبائل عربية قبل مجيء النبي صلى الله عليه وسلم. ولعل أشهر هذه القبائل هي “بني قريظة”، و”بني قينقاع”، و”بني النضير”. هذا العصر؛ وقد انتقلت إمارة مكة إلى “قريش” التي ينتمي إليها النبي صلى الله عليه وسلم والتي تعتبر أحد فروع “كنانة” وكان في ذلك الوقت “قصي بن كلاب” الجد الرابع للنبي صلى الله عليه وسلم.

لتعرفني: من هم أهل مكة؟

مقدمة إلى بني هاشم بن عبد مناف

ويعود نسب “بني هاشم” إلى “قريش” التي تعتبر من نسل النبي إسماعيل عليه السلام الذي قدم مكة في القرن الثاني الميلادي “عمرو الحفيد” لـ”قصي بن كلاب” أحد زعماء ال وزعماءها.

والجدير بالذكر أن لقب “هاشم” أطلق على جد النبي. بفضل أعماله الخيرية في إطعام الجياع في المدينة؛ قام بتقطيع العصيدة لها بنفسه.

ومنذ ذلك الوقت، تولى الهاشميون أدوارًا عديدة في مكة، لا سيما إدارة الحج، والإشراف على الري والغذاء، فضلًا عن قيادتهم السياسية والاجتماعية وأنشطتهم التجارية. وبعد التقسيم، أداروا مكة من خلال نظام صارم إلى أربع مناطق.

أثناء صعودهم إلى السلطة في مكة؛ وهناك وضعوا قواعد الحياة بشكل منهجي وأسسوا تحالف «الفضل». وكان يقودها زعماء بني عبد مناف، الذين اهتموا بالجانب الأمني ​​لنظام المدينة. وعملوا على ضمان سلامة أفرادهم وحماية القبائل التي جاءت للحج قبل الإسلام.

كما اهتموا بالجوانب المعرفية للتفوق البشري. أسسوا دار الندوة لعقد الندوات والاجتماعات والتشاور بشأن شؤون حكومة المدينة. لقد حكموا بالعدل والمساواة، وتمكنوا من الحصول على مكانة ومكانة عالية بين القبائل، واحتفظوا بها لفترة طويلة، حتى بعد ظهور الإسلام.

لتعرفني: ما هي عمر بن الخطاب؟

عن قريش

تعتبر “قريش” أحد فروع “كنانة” ويعود نسبها إلى “قريش/ فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد”. بن عدنان». واختلف المؤرخون في سبب تسمية «قريش». ويرجح أن هذا الاسم جاء من أساس أن قريش تعني “الجمع والكسب” وكانت ال مشهورة بنشاطها التجاري.

سيطرت قريش على مكة لأول مرة عام 480 م، بعد ستة أجيال من القبائل الحاكمة. وأول من تولى حكم المدينة من ال هو الجد الأكبر للنبي صلى الله عليه وسلم “قصي بن كلاب” وهو من نسبه من بني هاشم.

جاءت بداية تولي مسؤولية حكم قريش في مكة بزواج “قصي بن كلاب” من “حبي” ابنة “خليل بن حبشية بن سلول” آخر زعيم “خزاعة” “. ال التي وكلت “قصي” الخلافة في مكة، لكن أبناء ال رفضوا وانقسموا إلى فريقين. وانتهى القتال بينهما بحكم أحد النبلاء من كنانة، الذي عين قصي واليا حسب وصية خليل.

وجعلت قريش من مكة معبدًا وثنيًا، مع مجموعة من القبائل الأخرى، واستمروا في تحمل مسؤوليات الحجاج القادمين إلى مكة، مثل الحجاب والرفادة والجرعات. واعتمدت قريش زعامتها على التجارة، وكانوا يقومون بذلك في رحلتين، واحدة في الصيف والأخرى في الشتاء. وكانت القوافل تسافر تارة إلى اليمن وتارة إلى الشام كما جاء في القرآن الكريم.

ربما لم تكن قريش أول سكنت مكة في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم، ولكنهم قبيلته التي خانته في أشد حاجته. وتسببوا في أضرار جسدية ونفسية له ولأتباعه.

ولكنها في النهاية اعتنقت دين الإسلام، وحدث ذلك بعد الفتح، وأعقب ذلك تثبيت سلطان قريش في الإسلام، متمثلاً في ظهور الخلفاء الراشدين منه ونسب عدة قبائل بارزة. في الإسلام، مثل “بني هاشم”، و”بني أمية”، و”بني أمية”.

خزاعة

لا يشير التاريخ إلى أن ال الأولى سكنت مكة في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، ولكن خزاعة هي من القبائل التي شهدت الإسلام، وهي عبارة عن من القحطانية. وبيوتهم بمكة في “مر الظهران” والجبال المجاورة له، وهي كثيرة. وكان لهم ولاية على مكة، وخاصة بني كعب بن عمرو بن لحي، قبل قريش.

وقد هاجمتها قيس بن عيلان الذين أرادوا انتزاع ولاية البيت المقدس منهم، لكن محاولتهم باءت بالفشل. واستطاعت خزاعة هزيمتهم.

وكان بينهم وبين “كنانة” قسم على نصرة كل من يعتدي على أحدهم، لكن “كنانة” نقضت العهد. وحينها كان “خزاعة” و”بني أسد” يقاتلان، ولما استعانت بهم “خزاعة” رفضوا مساعدتهم، مما أدى إلى صعود “بني أسد” فوقهم و”خزاعة” “رفضته؛ فلما انتصر عليها بنو بكر حين قاتلتهم.

وكانت “خزاعة” تعبد صنما يقال له “مناة”، وحرمت مع “ثقيف” و”عامر بن صعصعة” و”بني مدلج” الحرث وتربية الماشية والبحيرات والسائبة والوسيلة على النفس، ولكنهم أسلموا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وقاتلوا مع “علي بن أبي طالب” سنة 37م.

لتعرفني: تاريخ مطير في عهد الرسول حتى صراعها مع عنزة

بطون قبائل مكة

“عشائر ال” مصطلح يشير إلى العائلات والعشائر التي تنتمي إلى ال والتي يبحث عنها الناس لمعرفة مدى نسبهم. وهم يفتخرون بهذا النسب، ويحدث العكس؛ وقد ثبت مرات عديدة عبر التاريخ أن إحدى القبائل ارتقت مكانتها بفضل أحد أبنائها، كما كان الحال مع النبي صلى الله عليه وسلم، وهذه مجموعة من أشهر العشائر من أهم قبائل مكة .

سلالةبطونهم
بنو هاشم بن عبد منافآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
آل الحسن وآل الحسين رضي الله عنهما
أبناء العباس بن عبد المطلب
بنو الحارث بن عبد المطلب
آل جعفر بن أبي طالب
قريشبنو مرة بن كعب بن لؤي
بنو هاشم بن عبد مناف
بنو محارب بن فهر
بنو زهرة بن كلاب
بنو سهم بن عمرو بن حصيص بن كعب
خزاعةبنو المصطلق بن سعد بن عمرو بن لحي
بنو عوف بن عمرو
بنو كعب بن عمرو
بنو عدي بن عمرو

ربما لم يحدد المؤرخون أول سكنت مكة في عهد النبي. لكنهم علمونا الكثير عن أقدم القبائل في مكة، وأهم من عاش في الإسلام، ومواقفهم المختلفة تجاه النبي صلى الله عليه وسلم وأتباعه.